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    太原王氏是第一个放弃抵抗的，倒不是王家人不想赚这个钱，主要是张绍钦念着王家人和王珪的情分。

    王珪和他家那口子买东西还算克制，他自己买了一套琉璃器的文房四宝，他夫人买了一套首饰，一共也就花了六千多贯。

    回去之后王珪让家里人准备好了钱，就准备让管家送去玉山，结果钱刚装好车，张绍钦带着两人签字画押的字据来了。

    两人的私交本来就不错，张绍钦没多说别的，只说嫂夫人拍卖的价格有些虚高了，若是真收了这么多钱，他良心过意不去。

    王珪却表示价格是自家出的，王家也负担得起，他又不是魏征，所以没必要，但张绍钦态度坚决，最后只带走了一半的钱财。

    留下一句：“我是真想交王老哥这个朋友，看重的也是王老哥的人品。”

    王珪深思了许多，最后去了自己族兄的家里，两人大吵一番之后，第二天王家粮行的价格就跟常平仓一样了。

    此刻各地来长安的官道上都插满了木牌，上面指明了有哪些庄子可以接受灾民，沿途更有官府设立的施粥点。

    这些从各地而来的百姓听说了朝廷颁发的政令之后，喝完了一碗稀粥，然后没有直接去往赈灾点。

    他们反而拖着家小特意去了一趟长安城，专门到朱雀门前叩谢过陛下，才继续出城去往那些赈灾点或者说是工地。

    若是按照以往灾年，此刻长安应该是紧锁城门，严禁灾民入城的，但今年不光没有关闭城门。

    那些守城的士兵听说了灾民是要去感谢陛下，检查了这些灾民身上的路引，直接放行了。

    张绍钦也是第一次知道，在古代赈灾也不是想赈灾就能赈的，还需要官府的同意，不然私自赈灾也是重罪。

    听说了这事之后，他猜李二现在的心情肯定很好，书院附近现在有很多窝棚，木料都是给灾民准备好的。

    巡视工地的时候，他甚至看到有灾民每天早上起来先朝长安方向叩拜，然后才端着碗去大锅前面领一碗鱼汤。

    而据牧羊他们汇报，其实灾民之前传的更夸张，已经把李二开放禁令这事与佛祖割肉喂鹰相比了。
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